LETTERATURA - GEORG BUCHNER

    

Woyzeck


Frammento di dramma in 25 scene del commediografo tedesco Georg Büchner (1813-1837), scritto nel 1836 e pubblicato postumo, da K. E. Franzos, nel 1879

E' la tragedia del più povero fra i poveri, del soldato Franz Woyzeck, sfruttato e calpestato da tutti. Da molti anni convive con una donna, Maria, da cui ha avuto un bambino; ma lei lo tradisce con tutti, in particolar modo con il tamburo maggiore, il bello del reggimento. Woyzeck, che lo sa e ne soffre, non la scaccia e tace. Sempre senza reagire sopporta gli schemi del capitano: Woyzeck lei è un buon uomo, ma non ha moralità ... Ha un bambino senza la benedizione della chiesa. Si sottopone senza ribellarsi agli esperimenti del medico e subisce gli scherni e le beffe dei commilitoni. Il dolore e le offese a lungo nutrite trovano sfogo nell'idea del delitto la sera in cui vede Maria ballare col tamburo maggiore. Dopo essere scomparso per qualche tempo, torna e invita Maria a una passeggiata sulle rive dello stagno dove, credendo di ricordare che quel giorno ricorre l'anniversario del loro amore, folle di dolore, la uccide con una coltellata. Woyzeck fugge, ma il delitto compiuto l'ossessiona e, tornato allo stagno, vi muore annegato. La sorda realtà ha ridotto la vita di Woyzeck a un doloroso vegetare, a un lacerante subire, sospinto da una forza oscura e ineluttabile, senza possibilità di redenzione. Dalle laconiche e brevi scene staccate, in cui le situazioni si susseguono l'una all'altra in rapida serie, si spande, nonostante il crudele realismo che vi domina, un quasi mistico alone lirico: Come è rossa la luna che sorge ... Come un ferro macchiato di sangue. Dal dialogo che incalza si eleva una tremenda denuncia, un appello all'umiltà e alla compassione. Come nella Morte di Danton anche nel Woyzeck, che per tema e per forma ha un precedente nei Soldati di Lenz, c'è una nuova, rivoluzionaria concezione del dramma, il definitivo distacco dall'idealismo. Vi si esprime anche un nuovo modo di sentire religiosamente la vita nella cosciente accettazione della solitaria esistenza umana.

 


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