Nel 1583 Dee si recò in Boemia assieme all'alchimista Edward Kelley, del quale si racconta che due anni dopo realizzò pubblicamente la trasmutazione di un metallo in oro alla presenza dell'imperatore Massimiliano II d'Asburgo (1527-1576), che lo avrebbe nominato maresciallo di Boemia. Dee, da parte sua, cercò di interessare l'imperatore ai suoi studi e alla sua visione politica, consistente in una sorta di misticismo imperialista. Successivamente ritorno in Boemia trattenendosi fino al 1589 ed ebbe quindi modo di esercitarvi una certa influenza.
| Secondo la storica EA. Yates il soggiorno boemo di Dee potrebbe essere messo in relazione con una serie di fatti apparentemente non collegati: la nascita, nel 1586,di una Lega "evangelica"per contrastare quella cattolica, chiamata Confederatio militiae evangelicae (fra i "confederati" ci sarebbero stati i rappresentanti del re di Navarra e di Danimarca e della regina d'Inghilterra); la citazione di questo evento nella Noometria (1604) di Simon Studion, assieme all' affermazione dell'esistenza di un'alleanza segreta tra Giacomo I d'Inghilterra, succeduto alla regina Elisabetta, il re di Francia e Federico duca del Worttenberg; le nozze della figlia di Giacomo I con l'Elettore del Palatinato, celebrate nel 1613. L'interesse di questi dati sparsi in relazione al mistero della Rosa-Croce nascerebbe dal fatto che tanto nella Confederatio militiae evangelicae quanto nella Noometria sarebbero rintracciabili precisi collegamenti con il movimento, a partire dalla presenza del simbolismo della rosa e della croce nell'opera di Studion. Soprattutto nell'alleanza segreta tra i fautori del protestantesimo si dovrebbe leggere lo sbocco politico di «un movimento religioso che si andava consolidando da molti anni, nutrito dalle influenze segrete che circolavano in Europa, un movimento per la soluzione dei problemi religiosi secondo linee mistiche, suggerite da influssi ermetici e cabalistici». |
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Sfera
armillare, risalente al 1597. Questo strumento, i cui anelli
rappresentano i moti apparenti del Sole ,e degli altri corpi
celesti attorno alle terra,
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La Noometria di Simon Studion Tuttora inedita (il manoscritto è conservato alla Landesbibliotek di Stoccarda), la Noometria fu dedicata al duca Federico I, al momento della composizione regnante sul Wúrtenberg, uno Stato tedesco luterano confinante con il Palatinato. Di Federico I si sa che praticava l'alchimia ed era un grande ammiratore dell'Inghiltrrra, al punto di desiderare intensamente di essere insignito dell'Ordine della Giarrettiera. (L' onorificenza gli fu riconosciuta dalla regina Elisabetta nel 1597, ma solo nel 1603 gli fu solennemente conferita a Stoccarda, dove il nuovo sovrano Giacomo I lo aveva inviato allo scopo di una speciale ambasceria.) L numerologia impiegata nell'opera, estremamente complessa, è bassata sulle misure del Tempio di Salomone indicate nella Bibbia e formula molte profezie su date e avvenimenti collocati nel futuro. In particolare è segnalata la data del 1620 come quella dell'anno in cui, con la fine del regno dell'Anticristo e la caduta del papa e di Maometto, si sarebbero create le premesse per l'avvio del "millennio". Johann Valentin Andreae, che cita la Noometria in una sua opera del 1619 (il titolo tradotto dal latino suona come La Torre di Babele, ovvero a proposito del chaos di giudizi sulla Fraternità della Rosea Croce"), sottolinea il legame tra le profezie di Studion e quelle di altri illuminati del passato, come il monaco calabrese Gioacchino da Fiore (ca 1130-1202) e Santa Brigida (la fondatrice, nel 1300, dell'Ordine monastico femminile del SS. Salvatore). |